En tatovering med ærkeenglen Mikael vælges som regel af en, der ønsker et synligt symbol på beskyttelse og tro, men ikke vil vælge et religiøst motiv i blinde uden at forstå, hvad hvert element i det forestiller. I den ortodokse tradition er Mikael kendt som ærkestrateg, det vil sige den store hærfører for de himmelske hære, og en tatovering inspireret af hans ikonografi rummer faktisk en hel struktur af symboler — sværdet, vingerne, klædedragten og den positur, han er afbildet i — som hver især har en betydning, det er værd at kende, før du vælger et motiv.
- Sværdet, vingerne og de røde klæder i den traditionelle fremstilling af Mikael har hver deres særlige betydning; de er ikke blot dekorative detaljer valgt for effektens skyld.
- Den ortodokse og den vestlige ikonografi lægger vægt på forskellige scener, hvilket ændrer, hvad et motiv signalerer, når det tydeligt er skabt efter den ortodokse tradition.
- Sankt Georg vælges ofte sammen med Mikael, men de to har hver deres ikonografi, med dragen som et fælles element og en særlig betydning knyttet til hver fortælling.
- En midlertidig eller semipermanent variant viser den faktiske størrelse og placering på huden, før du træffer en permanent beslutning, uden at erstatte overvejelserne om, hvordan du ønsker at bære et sådant symbol.
Hvem er ærkeenglen Mikael, og hvorfor vælges han som beskyttelsessymbol?
Navnet Mikael oversættes ofte til "Hvem er som Gud?", et retorisk spørgsmål, hvor ærkeenglen afviser ethvert forsøg på at sammenligne sig med det guddommelige. I den ortodokse tradition kaldes han ærkestrateg eller storhærfører, de himmelske magters leder, og han påkaldes som de troendes beskytter og forsvarer mod det onde (OrthodoxWiki om ærkeenglen Mikael). For den, der ønsker en tatovering som personlig beskyttelse, forklarer hans position som leder af den åndelige kamp, hvorfor hans skikkelse fylder så meget i religiøs kunst og af samme grund også i tatoveringer, der er inspireret af den.
Ønsket om et sådant symbol udspringer som regel af et konkret behov: Man går igennem en svær periode, mindes et øjeblik præget af tro eller ønsker ganske enkelt et personligt tegn på beskyttelse, som man kan se hver dag. En tatovering med Mikael erstatter ikke troen, men giver den en visuel form, som du kan bære og straks genkende.
Sådan afbildes ærkeenglen Mikael i den ortodokse ikonografi
Den ortodokse ikonografi har gennem århundreder fastlagt et forholdsvis konstant sæt af elementer for Mikael. Han holder et sværd i højre hånd — beskrevet af mange kristne kilder som et "ildsværd", et symbol på guddommelig retfærdighed og kampen mod uretfærdighed, ikke et almindeligt krigsvåben (CrestinOrtodox.ro om ærkeenglene Mikael og Gabriel). I den anden hånd ses ofte et skjold, et spyd eller en hvid fane, og klæderne er som regel røde. Den klassiske fremstilling viser ham også med fødderne på djævelen, der afbildes som en drage eller et mørkt ansigt, for at markere sejren over det onde (OrthodoxWiki om ærkeenglen Mikael).
Hvad betyder de enkelte elementer, når du vælger et tatoveringsmotiv?
Vingerne markerer det himmelske tilhørsforhold og rollen som budbringer; sværdet står for retfærdighed, ikke meningsløs vold; og sejrsscenen over det onde er grunden til, at mange vælger netop dette øjeblik i fortællingen frem for en statisk fremstilling. Hvis du ønsker et motiv med fokus på rollen som himmelsk kriger, med et synligt våben og udfoldede vinger, er designet Beskytteren et tematisk nært alternativ. Det forestiller en krigerengel med våbnet klar og er bygget op omkring den samme idé om aktiv, ikke passiv, guddommelig beskyttelse.
Hvis du foretrækker fokus på udfoldede vinger og klædedragten som himmelsk kriger uden sværdet i forgrunden, tilbyder modellen "Serafim" fra samme serie af illustrative designs et supplerende alternativ, der ligeledes er bygget op omkring motivet med den serafiske ridder.
Forskelle fra den katolske fremstilling af ærkeenglen Mikael
Ud over de fælles elementer udvikler den byzantinsk-ortodokse og den vestlige kunst forskellige scener med den samme skikkelse. Den byzantinsk-ortodokse ikonografi viser ofte Mikael i kejserlig hofdragt med en vægt i hånden som symbol på hans rolle som dommer ved Dommedag; den vestlige kunst udvikler derimod oftere den dynamiske scene med den direkte kamp mod dragen eller Satan i rustning, der minder om middelalderlig rustning (Wikipedia, Archangel Michael in Christian art). Forskellen har betydning for den, der ønsker et motiv, der tydeligt kan genkendes som ortodokst: Scenen med vægten og den byzantinske kejserlighed adskiller sig fra den mere filmiske vestlige version af krigeren i rustning.
Til læsere, der tiltrækkes af den dynamiske kampscene med et langt sværd og fokus på sammenstødet mellem lys og mørke, viser motivet Offer netop denne type scene — en engel bevæbnet med et langt sværd, bygget op omkring temaet åndelig beskyttelse og den indre kamp, og tættere på den vestlige tradition end den byzantinske kejserlighed.
Sankt Georg: en beslægtet beskytter, der ofte vælges sammen med ærkeenglen Mikael
Sankt Georg indgår ofte i den samme samtale, fordi de to betragtes som nært beslægtede beskyttere, selvom deres fortællinger er forskellige. Ikonografien viser ham som en ung, glatbarberet mand i militær klædedragt og en rød kappe — martyrdødens farve — til hest på en hvid hest, mens han gennemborer en drage, der symboliserer det onde, med sit spyd. Scenen stammer fra legenden om redningen af byen Silena, hvor Georg kæmper mod dragen, der terroriserede byen (CrestinOrtodox.ro om Sankt Georgs ikonografi).
Selvom dragen også optræder i scener med Mikael, er betydningen forskellig: Hos Mikael repræsenterer dragen djævelen, der besejres gennem en åndelig og himmelsk sejr, mens scenen med Georg har rødder i en fortællende legende om redningen af et konkret lokalsamfund. Hvis du ønsker et motiv med et bredere engletema, ikke kun Mikael, kan du også finde mere kontekst i artiklen om tatoveringen af Den sidste nadver, der handler om en anden religiøs scene, som ofte efterspørges hos InkLabs.
Hvad bør du undgå for at bære en religiøs tatovering med respekt?
Mange kristne stemmer anbefaler grundig overvejelse, før man får en tatovering, også en religiøs. I kommentarer henvises der ofte til forbuddet i Tredje Mosebog 19:28 mod mærker på kroppen samt til principper om blufærdighed og kroppen som "Helligåndens tempel" (Semnele Timpului om tatoveringer og Bibelen). Der findes ikke én doktrinær holdning, som officielt kan tilskrives én enkelt trosretning, så det er mest nyttigt at betragte disse argumenter som noget at tænke over, ikke som et universelt forbud, og træffe en beslutning på baggrund af dit eget forhold til troen.
Ud over spørgsmålet om, hvorvidt du skal have en tatovering eller ej, kommer respekten for den valgte skikkelse til udtryk i konkrete detaljer. Bevar proportionerne og de traditionelle elementer — sværdet, vingerne og farverne — frem for fantasifulde fortolkninger, der ændrer skikkelsen til en rent dekorativ figur. Undgå at kombinere Mikael eller Georg med elementer, der ikke har nogen tematisk forbindelse, eller med ironiske undertoner, da det tømmer billedet for den betydning, det blev valgt for. Og vigtigt: Fremstil det som et personligt symbol på tro eller erindring, ikke som en genstand, der bogstaveligt talt skulle have åndelig kraft — en tatovering forbliver en afbildning, uanset hvor tro mod ikonografien den er, ikke en talisman.
Placering, og hvordan du kan se motivet på din egen hud, før du beslutter dig
Et motiv med udfoldede vinger eller et lodret sværd fungerer godt på underarmen, skulderbladet eller brystet — områder med plads nok til, at detaljerne, såsom fjerene, sværdklingen og folderne i klædedragten, står tydeligt. Valget af placering afhænger også af, hvor synlig du ønsker, at tatoveringen skal være i hverdagen: Underarmen er synlig i de fleste situationer, mens brystet eller skulderbladet giver dig større kontrol over, hvornår du viser den frem.
En afprøvning på huden med en midlertidig eller semipermanent model viser dig præcis, hvordan designet ser ud i naturlig størrelse på din krop, noget intet katalogbillede kan erstatte. Det er vigtigt at huske, at afprøvningen viser størrelse og placering, ikke smerten, helingen eller det præcise udseende, som en permanent tatovering ville have, fordi blækket, huden og påføringsprocessen er helt forskellige i de to tilfælde. Guiden om hvordan du vælger motiv og placering til din første tatovering går i detaljer med denne beslutningsproces, og vejledningen i hvordan du påfører en midlertidig tatovering derhjemme hjælper dig med at afprøve den korrekt, trin for trin. Hvis du ønsker, at motivet skal være synligt i længere tid, så du virkelig kan vurdere det i hverdagen, giver den semipermanente variant, der beskrives i guiden om InkLabs semipermanente tatoveringer, en længere prøveperiode end en almindelig midlertidig tatovering.
Hvis du vil udforske flere muligheder, før du vælger, samler kollektionen Midlertidige engletatoveringer designs med vinger og engleskikkelser, som kan bruges til sammenligning, før du beslutter dig for det endelige motiv. Og hvis du vil have et bredere indblik i kristne symboler som tatoveringstema, ud over Mikael og Georg, er artiklen om midlertidige tatoveringer med kors og religiøse symboler det rette sted at begynde.
En tatovering med ærkeenglen Mikael kan på samme tid være et symbol på tro, der er tro mod traditionen, og et velresearchet æstetisk valg, hvis du ved, hvad hvert element i kompositionen forestiller, og nøje vælger, hvordan du vil bære den. En afprøvning på huden med en midlertidig eller semipermanent model giver dig den nødvendige tid til at kontrollere størrelsen, placeringen og hvordan det føles at bære et sådant symbol hver dag, før du tager skridtet til en permanent tatovering.
